江門日報訊,也許你領(lǐng)略過端芬鎮(zhèn)廟邊圩翁家樓的奇?zhèn)鬟f,但廟邊圩的魅力不止于此,在距離翁家樓不足2公里的金田村勞動精神,有著另一番魅力——被稱為姊妹樓的“祺廬”和“祉廬”這兩棟洋樓傲然屹立村中開展攻關合作,其精致典雅的建筑風(fēng)格,令人矚目預下達。
1 記者目擊
記者近日來到金田村了解到的有效手段,該村屬伍姓李村,村中聳立著2棟別具特色的洋樓方案,足見村子曾經(jīng)的富足關鍵技術。這兩棟姊妹樓了解情況,建筑風(fēng)格幾乎一模一樣,這就是“祺廬”技術研究、“祉廬”重要的,尚未近村,便映入眼簾姿勢。
走近“祺廬”相互融合、“祉廬”兩棟洋樓,只見墻體經(jīng)過70多年雨水的沖刷綠色化,已逐漸腐朽不同需求,但總體格局仍歷歷在目。兩棟樓雖然風(fēng)格一樣拓展,但是還有些細(xì)微的差別:祺廬的內(nèi)廊顏色呈紅色創造更多,典雅奔放;祉廬的內(nèi)廊是黃色不斷進步,古樸沉靜工藝技術,這應(yīng)該是兩棟樓的主人性格的寫照吧。最有特色的是兩棟樓的頂飾浮雕生產效率,花團(tuán)錦簇產能提升,典雅厚重。兩樓均是三層小樓節點,一層樓頂是一個供人休息的地方通過活化,分外寬敞,登上二樓的特點,可以憑欄遠(yuǎn)眺健康發展,欣賞四周的風(fēng)光。
兩棟洋樓最值得稱道是門前大數據、堂內(nèi)的壁畫長效機製,在這些壁畫上,樓臺汀榭透露出濃濃的異國情調(diào)數字技術,當(dāng)然也有中國的松鶴祝壽等圖案奮戰不懈。“祺廬”措施、“祉廬”的構(gòu)造是南方傳統(tǒng)的房屋和西式洋樓結(jié)合的典范大大縮短,室內(nèi)設(shè)有天井,并有一個大廳緊密相關,大廳上方供奉著祖先的牌位更默契了,兩側(cè)為臥室、廚房。
2 時空透視
№樆嘏浜?。罚笟q的伍達(dá)民和74歲的伍惠民是兩兄弟深入,也是“祺廬”的主人,談到族屋“祺廬”的來歷前沿技術,他們追溯到了兩兄弟的祖父一代基礎。
20世紀(jì)初多種方式,端芬鎮(zhèn)涌動著一股出“洋”的大潮對外開放,在這股大潮中,伍達(dá)民深入交流研討、伍惠民兩兄弟的祖父伍維柏和兄弟伍維藍(lán)也隨著人流飄揚(yáng)過海到達(dá)墨西哥資料,在墨西哥開始了艱辛創(chuàng)業(yè)歷程,從日雜小百貨做起關註度,靠出售煙草新產品、油糧、醬醋等維生橋梁作用,并最終依靠兩人的勤奮長遠所需,使原來的油糧小百貨發(fā)展成為大百貨公司,公司取名為“政貞公司”讓人糾結。此時規模,伍維柏的三個兒子伍榮祺、伍榮祉基石之一、伍榮贊已長大成人聯動,伍氏三兄弟由父親、叔父帶到墨西哥共同努力,伍榮祺思維敏捷行業內卷、英姿勃發(fā),政貞公司在他的經(jīng)營管理之下逐漸完善,逐漸變成一個實(shí)力雄厚的多元化公司能力和水平,除了經(jīng)營原有的大百貨公司之外,政貞公司還承包了一個大農(nóng)場異常狀況,有伍維柏、伍維藍(lán)高效、伍榮祺3個老板應用創新,另有4個股東,7人全是伍氏親屬宗親機構。
伍氏宗族在墨西哥華人圈里逐漸成為知名華僑的特性,但伍氏產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷了坎坷發(fā)展后,最終沒有逃脫悲慘的命運(yùn)基礎,隨著墨西哥國內(nèi)排華氣氛日益高漲提供堅實支撐,20世紀(jì)30年代還不大,伍氏宗親被逼迫離開墨西哥,離開了他們艱苦創(chuàng)業(yè)的農(nóng)場信息化技術,回到故鄉(xiāng)端芬鎮(zhèn)金田村發揮作用,當(dāng)時伍達(dá)民5歲≈鸩斤@現;氐郊亦l(xiāng)的伍榮祺銘記囑托、伍榮祉、伍榮贊三兄弟蓋起了洋房快速增長,這就是“祺廬”開放以來、“祉廬”。這兩棟洋樓洋溢著墨西哥風(fēng)情高質量,用來寄托對第二家園的思念提供了有力支撐,永遠(yuǎn)銘記伍氏子孫在墨西哥的艱辛奮斗歷程∏熬?;氐郊亦l(xiāng)的伍榮祺并沒有放棄在墨西哥的財產(chǎn)進一步意見,一度返回墨西哥,以求獲得自己的財產(chǎn)或得到應(yīng)有的賠償大大提高,但卻無功而返的必然要求。回到家鄉(xiāng)后取得了一定進展,伍榮祺一顆創(chuàng)業(yè)的心沒有死去完善好,他到端芬鎮(zhèn)大同市又做起了生意,賣木材積極參與、家私……
伍達(dá)民說問題分析,他出生在墨西哥,本來有機(jī)會出國交流研討,當(dāng)時他臨村的很多人就是依靠這個條件去了墨西哥更加完善,但是伍達(dá)民一直生活在金田村,他說建設應用,自己的親人都在金田村支撐作用,出國難免孤寂,最終沒能成行動力。本報記者 趙可義
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